والأصل في ذلك ، أنّ الحافر للبئر إذا وصل إلى حجر يمنعه من « 1 » الحفر وإخراج الماء يقال : أكدى ؛ أي : وصل إلى كدية من الأرض منعته من « 2 » الحفر . وقيل : نزلت هذه « 3 » الآية في رجل من رؤساء قريش ، وهو الوليد بن المغيرة « 4 » . وقيل : في عثمان « 5 » . وقيل : في عبد اللّه بن أبي سرح . وكان إذا غزا مع النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - أنفق ماله حتّى يرى مكانه ، وإذا لم يغز قطع ذلك « 6 » . وأظهر الأقوال الثلاثة ، أنّه عبد اللّه بن أبي سرح . فإنّه عيّر بذلك ، وكان منافقا . فقيل له « 7 » : لم تذهب مالك ؟ فقال : إنّي أحبّ أن أرى مكاني . فقال له رجل : أتحبّ أن تعطيني راحلتك وزادك « 8 » ونفقتك ، وأتحمّل غزوك عنك وخطاياك ؟ فقال « 9 » : نعم . فأعطاه ذلك ، ثمّ أمسك عن النّفقة ، فنزلت الآية .

--> ( 1 ) ب : عن . ( 2 ) ج ، د : عن . ( 3 ) ليس في ج ، د . ( 4 ) أسباب النزول / 298 نقلا عن مجاهد . ( 5 ) ب زيادة : بن عفّان . + أسباب النزول / 298 نقلا عن ابن عباس . ( 6 ) التبيان 9 / 434 : هو المنافق الذي يعطي قليلا في المعونة على الجهاد . ( 7 ) ليس في ب . ( 8 ) ج ، د ، م : ودارك . ( 9 ) ب : قال .